L'Étiopathie se réfère d'une méthodologie scientifique qui, partant d'un empirisme premier, accepte le mécanisme comme modèle de réflexion. La méthode cartésienne reste toujours aussi probante dans un mécanisme qui a considérablement évolué depuis le 17e siècle.

Père de toutes les sciences, il est loin de perdre de son intérêt par suite de l'indépendance que prenne chaque partie qui en est issue. Bien au contraire, chaque science en évoluant pour son propre compte, renforce la théorie générale qui en a été la source. C'est ainsi que la mécanique et l'optique qui étaient les seules connaissances scientifiques susceptibles de fournir un support démonstratif au cartésianisme premier, se sont complétées non seulement par les avancées de la physique, mais aussi par celles de la chimie depuis les découvertes de Lavoisier et également par les théories modernes de l'information évoquées dès le milieu du 18e par Condillac et Hume.

Avec l'évolution des sciences, le mécanisme est loin de ce qui fut son apogée, lorsque seule la mécanique pouvait lui servir pour une réification technologique et quelque peu désespérée du vivant. Les automates de Vaucansson sont bien dépassés et si les sciences fondamentales, physique, chimie, anatomie, physiologie... et la dernière en date, elle aussi issu directement du mécanisme, la biologie et ses progrès extraordinaires, ne peuvent pas encore expliquer en totalité le vivant comme le veut le mécanisme, on voit clairement que la route est tracée et que seul le temps sera nécessaire pour parvenir au but.

C'est donc dans cet esprit que l'Étiopathie se situe pour comprendre le vivant, en connaître les mécanismes et en découvrir les « pannes » qui sont autant de causes de pathologie.

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